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    Las autobiografías, memorias y diarios como fuente histórico-educativa: tipología y usos

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    [Resumen] El reciente interés histórico y literario por las autobiografías, memorias, diarios y otros tex- tos autorreferenciales se manifiesta, entre otros aspectos, por la creciente publicación de trabajos de cla- sificación, catalogación, y análisis de dichos textos. En este artículo se intenta establecer una tipología provisional de aquellos que ofrecen un interés histórico-educativo (memorias y diarios de infancia, ado- lescencia y juventud, de viajes, de educadores, profesores y alumnos, y administrativas e instituciona- les). así como algunas propuestas sobre su utilización en este ámbito historiográfico.[Abstract] The recent historical and Iiterary interest in autobiographies, memoirs, diaries and other self-referential texts is evident, among other aspects, by the growing number of publications on the clas- sification, cataloguing and analysis of these types of texts. This paper aHempts establish a provisional typology 01 the texts that are 01 historical-educational interest (memoirs and diaries of childhood, ado- lescence, and youth, journeys, works by educators, teachers and pupils, and administrative and institu- tional texts) as well as sorne suggestions on their uses in this historiographic field

    Diseño de una estrategia comunicativa integral para facilitar el acceso a la información y educació de los no videntes y deficientes visuales

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    El presente trabajo está encaminado a diseñar una estrategia comunicativa integral para facilitar el acceso a la información y educación de los no videntes y deficientes visuales desde una perspectiva teórico - práctica, pensada desde y para el grupo meta y proyectada hacia la sociedad en general. Partiendo del presupuesto de que en el cotidiano existen convencionalismo que han marginado a los invidentes, otorgándoles una minusvalía social que va más allá de su particularidad, se hace necesario la construcción de estrategias comunicativas que incluyan a dicho grupo como parte activa de la sociedad. Los estereotipos que pesan sobre los ciegos han retardado los procesos de educación tanto para potencializar al grupo, como para lograr una inclusión social. Por ello, la búsqueda del desarrollo humano a través de la comunicación, en especial de los grupos segregados, crea un amplio campo de trabajo en el que la diferencia es la que da riqueza a la investigación, al punto de crear retos comunicativos de información y educación, como es el caso

    Antonio María Bergmann (1896-1977), las huellas del inmigrante, la voz del intelectual. Visión de una vida y una obra

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    Antonio María Bergmann (1896-1977), las huellas del inmigrante, la voz del intelectual. Visión de una vida y una obra, es la biografía de un inmigrante alemán, Doctor en Filosofía por la Universidad de Münster con estudios en historia del arte, quien en 1938 se radicó en Bogotá, donde desarrolló su actividad intelectual en un país que en las décadas centrales del siglo XX atravesaba por complejos procesos políticos y sociales, íntimamente relacionados con profundas transformaciones en el ámbito de la cultura y el arte. Bergmann fue anfitrión de una tertulia integrada por nacionales y extranjeros, cuyo intercambio de saberes enriqueció el medio de la Bogotá de entonces; incursionó en la crítica de arte en un momento en que la plástica moderna empezaba a abrirse paso en Colombia; fue cofundador a comienzos de la década de 1950 de la Librería y Galería Buchholz; trabajó en el Instituto de Colonización e Inmigración, entidad fundada en el régimen de Rojas Pinilla, para la cual formuló una política pública de inmigración; participó en 1957 en la fundación de la primera Sociedad Colombiana de Filosofía, y fue docente en las universidades Javeriana, Andes y especialmente en la Universidad Nacional. El trabajo de grado recoge el legado dejado por Bergmann en cada una de tales iniciativas, así como su visión de mundo y hombre, e ilumina su figura a partir de un contexto histórico que da cuenta de las condiciones políticas, sociales, económicas y culturales que acompañaron su trayectoria.Antonio María Bergmann (1896-1977), the traces of the immigrant, the voice of the intellectual. Vision of a life and a work, is the biography of a German immigrant, PhD in Philosophy from Münster University with studies in History of Art, who in 1938 settled in Bogotá, where he developed his intellectual activity in a country that in middle decades of the twentieth century was facing complex political and social processes, closely related to profound transformations in culture and art fields. Bergmann hosted a social gathering of nationals and foreigners, whose exchange of knowledge enriched the environment of Bogotá of then. He ventured into art criticism at a moment when modern art was beginning to break through in Colombia. He was co-founder of the Buchholz Library and Gallery at the beginning of the 1950s; He worked at the Institute of Colonization and Immigration, an entity founded on the regime of Rojas Pinilla, for which he formulated a public policy on immigration. Participated in 1957 in the founding of the first Philosophy Colombian Society and was professor in the Javeriana, Andes and especially in the National University. The work of degree gathers the legacy left by Bergmann in each one of such initiatives, as well as his vision of world and man, and illuminates his figure from a historical context that gives account of the political, social, economic and cultural conditions that they accompanied his career.Magíster en HistoriaMaestrí

    Imágenes de memoria y resistencia: Creación de imagen por víctimas del conflicto armado colombiano en el departamento de Bolívar (2000 - 2018)

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    Este trabajo busca explicar cómo las imágenes que crean algunas víctimas del conflicto armado colombiano, en el departamento de Bolívar, constituyen artefactos de memoria y resistencia. Con este propósito se identificaron tres eventos diferentes de creación de imágenes (individual, colectivo y colectivo mediante acción facilitadora) y se adelantó un trabajo de campo en la región de los Montes de María para indagar sobre sus procesos creativos y para reunir, con la ayuda de las personas que hicieron parte de la investigación, un compendio de imágenes correspondiente a cada evento. Para la revisión y el análisis de estas imágenes se propone un enfoque metodológico propio de la práctica del diseño, con el apoyo de herramientas y estrategias de carácter visual. De esta forma, las historias visuales de vida y la creación de montajes visuales hacen parte fundamental del estudio formal y conceptual. Finalmente, en cada uno de los eventos estudiados se plantea una conjunción entre la mirada del diseño, que permite acudir a los recursos propios de su práctica para observar y comprender la realidad, y la mirada de las víctimas, que mediante la creación de imágenes busca preservar la memoria de los acontecimientos ocurridos, expresar sus caminos de resistencia y comunicar su versión e interpretación de los sucesos.Abstract: This work is intended to explain how images created by some victims of colombian armed conflict in Bolívar can be considered memory and resistance artifacts. Three different image creation events were identified with this purpose (individual, collective and collective through facilitating action) and a work in the field was carried out in Montes de María region to study their creative processes and gather, with the help of the people who were part of the research, a compendium of images according to each event. A methodological approach of design practice is proposed, for review and analysis of these images, supported on visual tools and strategies. Visual life stories and visual assembly are essentials on formal and conceptual study. Finally, on each of the events studied there is a conjunction between design’s gaze, which allows to resort in its practice to observe and understand reality, and victims’ gaze, who preserve the memory of the events through the image creation, express their resistance paths and communicate their event interpretations.Maestrí

    Elaboración de pinturas murales, aplicando diversas texturas, para fomentar la práctica de valores institucionales en los estudiantes del Colegio Federico Páez del cantón Otavalo, provincia de Imbabura

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    Promover la práctica de valores institucionales en los estudiantes del Colegio Federico Páez del Cantón Otavalo, a través del mensaje educativo que expresan los murales para lograr armonía en la Institución.El presente trabajo de investigación y propuesta constituye un verdadero aporte a la formación y práctica de valores en la sociedad, para de esta forma hacerla más justa, equitativa y humana. . La investigación probó la realidad, de que existe un gran nivel de pérdida de valores en los jóvenes del Colegio Federico Páez, y en la juventud otavaleña, determinado la necesidad de buscar alternativas y estrategias de formación en valores, que deben surgir desde las instituciones educativas. La propuesta que consiste en la elaboración de pinturas murales, en las cuales se encuentra implícito el mensaje valorativo y axiológico, que produce una reflexión colectiva acerca de la necesidad de la práctica de valores humanos en una sociedad cada vez más materializada y alienante

    El estudio de pre-factibilidad de la producción de harina de Moringa para la incorporación de siete Centros Escolares seleccionados en el Programa Integral de Nutrición Escolar se refiere a la integración de un nuevo suplemento alimenticio en la Merienda Escolar proporcionada a estos centros, que actualmente se basa, mayormente, de carbohidratos. La Merienda Escolar es administrada por el Ministerio de Educación (MINED) de la República de Nicaragua, a través del Programa Integral de Nutrición Escolar (PINE), cuya función es promover la asistencia y la retención escolar, junto con los esfuerzos de la comunidad y la coordinación interinstitucional

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    El estudio de pre-factibilidad de la producción de harina de Moringa para la incorporación de siete Centros Escolares seleccionados en el Programa Integral de Nutrición Escolar se refiere a la integración de un nuevo suplemento alimenticio en la Merienda Escolar proporcionada a estos centros, que actualmente se basa, mayormente, de carbohidratos. La Merienda Escolar es administrada por el Ministerio de Educación (MINED) de la República de Nicaragua, a través del Programa Integral de Nutrición Escolar (PINE), cuya función es promover la asistencia y la retención escolar, junto con los esfuerzos de la comunidad y la coordinación interinstituciona

    Atlas counter-archive, layers that dress the nation : otherization in the bodily practices of dressing in Colombia from the stories of José María Gutiérrez de Alba (1870 - 1875), its echoes and survivals

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    Capas que visten la nación, es un proyecto de investigación-creación que estudia las prácticas corporales del vestir en el archivo consolidado en Impresiones de un viaje a América sus ecos y pervivencias. El cual se materializa en el Atlas contra-archivo, que se consolidó en la página web homónima. Las representaciones de las prácticas corporales del vestir hoy incluidas en el Atlas, poseen pervivencias con las representadas por Gutiérrez de Alba, aunque estas están , elaboradas en un contexto radicalmente distinto y que en ocasiones podrían incluso representar una postura decolonial sobre los cuerpos y sus prácticas del vestir, hacerlas parte del atlas general, es evidenciar las continuidades en la forma en la que se representan algunas de las prácticas corporales del vestir, y abre nuevas rutas de análisis para cuestionar la forma en la que perduran patrones de poder.Layers that dress the nation, is a research-creation project that studies the bodily practices of dressing in the archive consolidated in Impressions of a trip to America, its echoes and survivals. Which materializes in the Atlas counter-archive, which was consolidated in the homonymous web page. The representations of the bodily practices of clothing today included in the Atlas, have survivals with those represented by Gutiérrez de Alba, although these are elaborated in a radically different context and that sometimes could even represent a decolonial position on the bodies and their practices. of clothing, to make them part of the general atlas, is to show the continuities in the way in which some of the bodily practices of clothing are represented, and opens new routes of analysis to question the way in which patterns of power endure.Magíster en Estudios Culturales LatinoamericanosMaestrí

    Loreto: una mirada actual sobre su historia, identidad y memoria

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    La historia de Loreto y San Miguel está relacionada con las migraciones de guaraníes pertenecientes a las reducciones que tenían a su cargo los Jesuitas en el sur de Brasil, y que a principios del siglo XIX se asientan en territorio correntino. En este caso, estudiamos en Loreto, las costumbres y creencias de tradición guaraní que continúan vigentes entre los pobladores. Se utilizaron fuentes bibliográficas, documentales y testimonios orale
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